风火家人卦六二,风火家人卦详解财运
风火家人卦,问事业
家人之小畜:会离开原单位,会变好;卦象上卦不变,下卦由离火变乾正,是一个好卦。六二无攸遂在中馈贞吉(原工作不长久,但是不会失业);易经原义:工作能力最强的时候;九二牵复吉(更好的工作,管理阶层);易经原义:牵复/别人干活,自己只是牵(指导别人工作);
易经第22卦是什么卦
《易经》第二十二卦:山火贲
贲:亨。小利有所往。彖曰:贲,亨﹔柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。天文也,文明以止,人文也。观乎天文,以察时变﹔观乎人文,以化成天下。象曰:山下有火,贲﹔君子以明庶政,无敢折狱。初九:贲其趾,舍车而徒。象曰:舍车而徒,义弗乘也。六二:贲其须。象曰:贲其须,与上兴也。九三:贲如濡如,永贞吉。象曰:永贞之吉,终莫之陵也。六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。象曰:六四,当位疑也。匪寇婚媾,终无尤也。六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。象曰:六五之吉,有喜也。
上九:白贲,无咎。象曰:白贲无咎,上得志也。
预测:
贲:表美丽得外表装饰。主小凶象。 「金玉其外、败絮其中」最佳解释。经过有心修饰、伪装的外表或事情,事业投资、感情皆不宜。慎防有心的小人、伪君子。特性:重精神,轻物质,有艺术文学专才,感情敏锐,追求理想。在情爱上,易留下刻骨的回忆。解释:表面好看、里表不一。运势:卦象是象征其人外表好看,内在空虚,因此,必须充实自己,凡事深思远虑,与人和睦相处,能获得意外利益。切忌因小失大,更无须为了掩饰外观而造成不必要的损失。凡事踏实,按部就班为是。爱情:不可自视太高,也勿把对方及自己都估计太过,须知华丽的外表并不能决胜负,宜相诚以对,若自视太高反不得所爱。宜慎。家运:外美内虚而不为外人所知,应即时整顿家庭经济,使其安稳、充实,更须安份自持,莫以虚浮来掩饰空虚。踏实为上策。胎孕:孕有不安之象。子女:子女身体虚弱,美丽而得人缘。周转:不宜大,小调尚可。买卖:有贵人,速决有利。疾病:为假象之病症。概与心病、心理、情绪有关系。等人:会来。但远方者不来。寻人:已在东北或南方亲友家,可寻。失物:东北或南方,可寻。旅行:可。宜近不宜远。讼词纠纷:有贵人和解,宜速解决,拖延不利。求事求职:条件勿太苛求,可成。考试:不理想。但人家以为你读得不错。改行宜,但勿夸大或太过。开业者吉利之象。
家人卦的白话解析
家人①:利女贞。【白话】筮得家人卦,利于女子贞问。【注释】①家人:卦名,家中之人。家人卦下卦离卦,为中女,上卦巽卦,为长女,故曰“利女贞”。【讲解】家人卦上下二体的两个中爻都得正。六二阴柔之爻居阴柔中正之位,九五阳刚之爻居阳刚中正之位。象征古代家庭的分工,男子正位主于外,女子正位主于内。《彖传》说:“家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正。正家而天下定矣。”家人卦是《大学》“三纲领”(明德、亲民、止善)“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)的思想的滥觞。初九:门①有家,悔亡。【白话】筮得家人卦,占得初九爻,听说有家,悔恨消失。【注释】①门:闻,听说。【讲解】门有家,通行本作“闲有家”。闲,训为防。闲有家:防于家。初九阳刚之爻居于家人卦的开始,告诫人们治家首先必须从严入手,严明家规,以防范于未然。所以《象传》说:“闲有家,态未变也。”王弼说:“凡教在初,而法在始。家渎而后严之,志变而后治之,则悔矣。处家人之初,为家人之始,故宜必以闲有家,然后悔亡也。”六二:无攸遂①,在中贵②,贞吉。【白话】筮得家人卦,占得六二爻,没有什么过失,行为不偏不失,才算高贵,贞问吉善美好。【注释】①遂:亡,失。②中:不偏不倚。在中:适中,符合标准。贵:高贵,可贵,有价值。【讲解】这条爻辞提出了一个重要的价值概念:“在中贵。”“在中贵”就是行为符合中的原则才算可贵。六二阴柔之爻居于内卦的中位,履得阴柔之位,以阴柔之爻应九五阳刚之爻,所以贞吉。九三:家人■■①,悔、厉、吉,妇子里里②,终閵。【白话】筮得家人卦,占得九三爻,家人极为欢乐,有悔恨,有危险,有美善,但妇子寻欢作乐,终归有困难。【注释】①■■:即乐乐,极为欢乐的样子。②里里:读为“嘻嘻”,骄佚嘻笑的意思。【讲解】九三阳刚之爻处阳刚之位,刚强严厉的象征。处于下体的终点,为一家的家长。行为与其慢缓,还不如恭顺,家庭与其涣散亵渎,还不如严厉管教。家庭的祸福是与家教的严格与否分不开的。六四:富家①,大吉。【白话】筮得家人卦,占得六四爻,富有的家庭,大吉大利。【注释】①富家:富有的家庭。【讲解】六四阴柔体巽,履得阴柔之位,明于家教,近于至尊,能富其家,因而大吉。九五:王叚①有家,勿血②,往吉。【白话】筮得家人卦,占得六四爻,君王到达富有的家庭,不用忧愁,前往吉善美好。【注释】①叚:假借的“假”,到达。②勿血:勿忧。血,假借为“恤”。恤,忧也。【讲解】九五阳刚之爻处中正之位,最为尊贵,象征君王能治其家。王弼说:“履正而应,处尊体巽,王至斯道以有其家者也。居于尊位,而明于家道,则下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,六亲和睦,交相爱乐,而家道正。正家而天下定矣。故王假有家则勿恤而吉。”尚九:有复委如①,终吉。【白话】筮得家人卦,占得尚九爻,确实有诚意,终归吉善美好。【注释】①有复:有诚意。委如:实实在在的样子。【讲解】通行本此条爻辞作“有孚,威如,终吉”。《象传》说:“威如之吉,反身之谓也。”传统解释为:家道原则有两条:一条是诚信;一条是威信。有诚信则可以团结家人,有威信则可以组织家人。诚与威相济,刚与柔相合,是建设好家庭的重要原则。周易第22卦详解
贲卦原文 贲。亨。小利有攸往。 象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。 白话文解释 贲卦:通达。有所往则有小利。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。《断易天机》解 贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。北宋易学家邵雍解 文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。 得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。国学大儒傅佩荣解 时运:上有阻力,不可任意。 财运:经理精明,须防套牢。 家宅:小心火灾。 身体:郁火上升,慎用寒剂。传统解卦 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。 大象:日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。 运势:表面风光,内里空虚,必须充实自己,凡事宜踏实、按部就班。 事业:顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重行事,不要随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。 经商:开始会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。 求名:不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。 婚恋:慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。 决策:喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥余热。张铭仁解卦 贲:表示美丽得外表装饰,主小凶象。「金玉其外、败絮其中」,经过有心修饰、伪装的外表或事情,事业投资、感情皆不宜。慎防有心的小人、伪君子。 解释:表面好看,里表不一。 特性:重精神,轻物质,有艺术文学专才,感情敏锐,追求理想。在情爱上,易留下刻骨的回忆。 运势:卦象是象征其人外表好看,内在空虚,因此,必须充实自己,凡事深思远虑,与人和睦相处,能获得意外利益。切忌因小失大,更无须为了掩饰外观而造成不必要的损失。凡事踏实,按部就班为是。 家运:外美内虚而不为外人所知,应及时整顿家庭经济,使其安稳、充实,更须安份自持,莫以虚浮来掩饰空虚。踏实为上策。 疾病:病情危重,为心脏、胸腹等病。 胎孕:孕有不安之象。 子女:子女身体虚弱,美丽而得人缘。 周转:不宜大,小调尚可。 买卖:有贵人,速决有利。 等人:会来。但远方者不来。 寻人:已在东北或南方亲友家,可寻。 失物:在家中遗失,将可寻回。不妨试试注意门脚的地方。 外出:慎远行。但只要准备充分,注意安全,不会出麻烦。 考试:不理想。但人家以为你读得不错。 诉讼:宜速求解决,不可拖延,可得贵人调解。 求事:条件勿太苛求,可成。 改行:改行宜,但勿夸大或太过。 开业:开业者吉利之象。周易第22卦初九爻详解初九爻辞 初九。贲其趾,舍车而徒。 象曰:舍车而徒,义弗乘也。 白话文解释 初九:脚穿花鞋,舍车不乘,徒步而行。 《象辞》说:舍车不乘,徒步而行,为显示鞋子之美丽,理应不乘车。北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,多奔波,静凶动吉。做官的须防退职之患。国学大儒傅佩荣解 时运:个性清高,德优于名。 财运:脚踏实地,虽小亦亨。 家宅:勤俭起家,知足不辱。 身体:初起之病,自可痊愈。初九变卦 山火贲之艮为山 初九爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。周易第22卦六二爻详解六二爻辞 六二。贲其须。 象曰:贲其须,与上兴也。 白话文解释 六二:修饰自己的胡须。 《象辞》说:修饰自己的胡须,说明老人不服老,帮助君王振兴国家。北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,得人提拔,好运可期,但也要相时而动,不可随性而为,以免遭难。做官的会因人成事,升迁有望。国学大儒傅佩荣解 时运:平平淡淡,依人成事。 财运:配合富商,必可获利。 家宅:祖上福泽;婚嫁宜待。 身体:遵照医嘱。六二变卦 山火贲之山天大畜 六二爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。周易第22卦九三爻详解九三爻辞 九三。贲如,濡如,永贞吉。 象曰:永贞之吉,终莫之陵也。 白话文解释 九三:奔跑向前,汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆。 《象辞》说:永远贞正,必吉利,因为决没有人侵凌正人君子。北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者,好运来到,不必费力,自然荣盛,即使有是非纠纷,也不足为患。做官的与人和睦,能居要职。国学大儒傅佩荣解 时运:名利双收,光华润泽。 财运:财源如水,可保基业。 家宅:可以久居;百年偕老。 身体:游泳健身。九三变卦 山火贲之山雷颐 九三爻动变得周易第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。周易第22卦六四爻详解六四爻辞 六四。贲如,皤如,白马翰如,匪寇婚媾。 象曰:六四当位疑也。匪寇婚媾,终无尤也。 白话文解释 六四:奔跑气吁吁,太阳火辣辣。高头白马,向前飞奔。不是来抢劫,而是来娶亲。 《象辞》说:六四阴爻居阴位,所处恰当。既知不是来抢劫,而是来娶亲,疑虑冰释,终无灾祸。北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,先凶后吉,忧中有喜,虽有危险,终得安宁。未婚者,有望成家。做官的先难后易。国学大儒傅佩荣解 时运:安分则吉,明年亨通。 财运:早些售出,获利了结。 家宅:先有丧事,后有婚事。 身体:胸中气阻,调节上下。六四变卦 山火贲之离为火 六四爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。周易第22卦六五爻详解六五爻辞 六五。贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉。 象曰:六五之吉,有喜也。 白话文解释 六五:奔向丘园,送上许多布帛,初遇困难,终则顺利。 《象辞》说:六五爻辞说的吉利,是指有婚姻之喜。北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者,会遇贵人,经营获利,多喜事。做官的闲职者会受到重用,在职者福禄双全。国学大儒傅佩荣解 时运:虽为正运,勤俭为宜。 财运:木材丝绸,皆可获利。 家宅:家风勤俭;贤妇可喜。 身体:园林修养。六五变卦 山火贲之风火家人 六五爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。周易第22卦上九爻详解上九爻辞 上九。白贲,无咎。 象曰:白贲无咎,上得志也。 白话文解释 上九:送上白底饰以诸色花纹的布帛,不会坏事。 《象辞》说:白底的布帛饰以诸色花纹,没有灾祸,因为上九居一卦之首位,像人高高在上,志得意满。北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,须防好运转凶,家中、亲属有长辈或命终。做官的会升迁。国学大儒傅佩荣解 时运:好运已终,恬谈自适。 财运:直接出售,依然有利。 家宅:清白高尚。 身体:清谈解热,可能归天。上九变卦 山火贲之地火明夷 上九爻动变得周易第36卦:地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。风火家人测运势,男测感情结果,得风火家人卦,求高人指点!
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本人于2012.8.12,9:34占得家人卦,变爻为六二,九三之卦为中孚卦,原来的...
干支:壬辰年 戊申月 乙巳日 壬午时(日空:寅卯)神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-卯 贵人-子,申 巽宫:风火家人 艮宫:风泽中孚 (游魂)六神伏神 本 卦 变 卦玄武 兄弟辛卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙辛巳火 ▅▅▅▅▅ 应 子孙辛巳火 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 妻财辛未土 ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 ▅▅ ▅▅ 世勾陈 官鬼辛酉金 父母己亥水 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财丁丑土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 妻财己丑土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 兄弟丁卯木 ▅▅▅▅▅ 青龙 兄弟己卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应此卦结果不吉利。世爻化回头克,收入没保障,而且易有口舌;父母化财,回原来公司要辛苦受累!所以不建议你回去。